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排列五走势图2:作曲出书育新苗 乐声常伴人不老

排列五走势图表带坐标连线图标 www.jkltt.tw 记者 陈丽媛 文并摄

早在上世纪50年代,东阳市的巍山中学和巍山镇校就规定每名学生要学会一种民族乐器,很多人都选择了笛子,因为它廉价易学,又便于携带和展示。令人意外的是,这样草根的民乐之风中,竟走出了一批笛子演奏家和音乐创作人,孔迪就是其中之一。

退休近10年,孔迪又迎来了一个创作巅峰。去年创作的作品拿了省金奖,今年又有作品登上中国乐器电视大赛决赛,前不久还出版了新书,上门求学的竹笛爱好者络绎不绝,孔迪的艺术人生,台前和幕后都精彩纷呈。

13岁用一支小小的“竹管筒”叩开音乐世界的大门,孔迪就知道有乐声相伴的生活有滋有味。如今,迈入古稀之年,他更因此而忙并快乐着,这是他当年在山区小镇里想也想不到的。

笛子之乡出“笛王”

孔迪,原名孔彦棋,中国音乐协会会员,中国音乐家协会竹笛学会理事。他是东阳市巍山镇人,与“江南笛王”赵松庭同村。1956年,赵松庭在浙江民间歌舞团任独奏,在一次全国音乐周的专场演出中,他以一曲自己创作的笛子曲《早晨》获得周恩来总理“江南笛王”的称赞。 孔迪学习吹笛,自然就想起了这位在创作、演奏、制笛上都造诣深厚的同村大伯。上世纪60年代,他写信给在杭州工作的赵松庭,后者让女儿将一根自制的竹笛相赠,开启了两人的师生缘分,也开启了孔迪的艺术人生。

在赵松庭的影响下,巍山镇涌现了一批笛子演奏家,至今还有戴亚、杜如松、张帆等中坚力量活跃在国内笛子演奏舞台上??椎喜皇亲畛雒?,却是在家乡奋斗时间最长的,也培养了一批优秀的吹奏人才。其中,知名度最高的就是中央音乐学院笛子教授、著名笛子演奏家戴亚。上世纪70年代,孔迪曾辅导了这个小老乡5年。天赋出众的戴亚,后来获得赵松庭的悉心指点,进入中央音乐学院深造,成长为中国新一代的笛子学科带头人。亲历巍山三代吹笛人的传承,孔迪感慨家乡是笛子之乡,不仅人才辈出,而且在笛子教育、制作和研究上都可圈可点。

获奖专业户

受恩师影响,孔迪没有把自己限制在笛子演奏的领域,保持着进取心和好奇心。

他凭借这一特长,考入浙江婺剧团,后来又当过金华市婺剧培训班(金华市艺校前身)的老师,到市文化馆搞群众文化。因为工作的关系,他从台前转向幕后,把重心放到了音乐创作上。为此,在很长一段时间里,他把笛子收进了箱子里。

他主动请缨参加作曲函授班,从五线谱开始学起,为金华写出不少获奖金曲。像恩师一样,孔迪首次带着自创笛子独奏曲《畲山喜讯》进京,也捧回了文化部颁发的大奖,并被中央广播电台录制播放。他说创作令人上瘾,一拿起来就放不下。在工作岗位上时,由国家文化部颁发的群星奖,他金银铜奖都拿过;由省委宣传部组织的“五个一”工程奖,他连拿三届;还拿过共青团中央颁发的“五个一”工程奖。

退休之后,孔迪的作曲邀约依然不断。虽然不再年轻,但丰富的阅历和娴熟的技巧让他感觉创作更为驾轻就熟,完成一支新曲的速度更快了。去年的《髯口》获得省音乐新作演唱演奏大赛金奖,从谱曲到录制完成,他只用了半个多月。2015年的省赛获奖作品《故乡行》被他重新打磨成《梦回婺乡》,今年8月登上中央广播电视总台举办的中国乐器电视大赛决赛,9月底又参加了浙江z省民族乐器新作品展演。

总结其中的经验,还得从笛子说起。因为对民乐的喜爱和了解,孔迪平时喜欢收集民乐、民歌、地方戏曲,并在作曲时加以融合,效果往往令人耳目一新。而将婺剧音乐发扬光大,这也是恩师赵松庭的嘱托。

学笛者的“十万个为什么”

重新拿起笛子,是在1996年到埃及参加国际民间艺术节演出。一曲《扬鞭催马运粮忙》成为艺术节上的热门节目,孔迪在人们兴奋的掌声里找回了吹奏的乐趣。

慕名而来学笛的人成倍增加了。他不搞工作室,不办大课班,真心喜欢就到家里来学。就这么一个个地上门,这些年加起来也有600多人了。这些学生共获得了7个全国金奖,11人考上中央音乐学院、上海音乐学院等专业院校??椎隙哉飧鍪炙坪醪⒉宦?,他说现在很多家长送孩子来学吹笛子,努力了很多年,却不准备让孩子走专业道路。转念一想,他又说这也挺好:“孩子们的道路越走越宽了,也越来越优秀。不论是升学还是出国,他们发展得好就好。把笛子带在身边,当成业余的消遣,挺好!”

除了作曲和笛子,孔迪还喜欢写点东西。年轻时,他给音乐杂志社投稿,新曲、杂文、论文、评论、心得都发表过,也养成了他善于发现和总结的好习惯。退休后,空闲时间多了,他又开始写起微信公众号,把自己在乐声相伴下的生活点滴都写了进去。

都说教学相长,教的孩子多了,孔迪萌生了把演奏和教学进行总结的想法。他要写一本和市面上的笛子教材不一样的书,要既能普及常识基础,又有高级技巧详解;既能厘清常见的误区误解,又能发扬竹笛名家的艺术特色。与作曲的一气呵成不同,孔迪的《竹笛演艺知识150问》酝酿了整整6年。

“笛子为什么又叫‘横吹’”“为什么要练习平吹”“花舌应该怎样练习”“北派笛子宗师冯子存为什么又叫‘吹破天’”……提出问题,解答剖析,孔迪在书中知无不言,言无不尽。有笛友称之为“竹笛学习的十万个为什么”:“比很多教材内容充实,尤其是对笛子演奏家们的艺术人生总结得很系统,让笛子爱好者有‘别有洞天’之感。”

刚刚故去的南派宗师陆春龄97岁还能登台吹奏,门牙脱落照吹不误,装完假牙后吹得更欢。与之相比,70岁的孔迪说自己正年轻着。吹笛是他日常生活的一部分,每天坚持2小时。他说,别看吹笛子的人昂头立身不怎么动,这可是一种高强度的胸腹部有氧运动,常年吹笛子的人,几乎都没有“啤酒肚”。

一支竹笛在手,气息虽万变却绵绵不绝,化作如泣如诉、行云流水之音。这不正是生命不息,乐声不止的写照?而孔迪乐在其中、与众同乐,便又感觉充实了许多。

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